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  • 冯学成--心地法门的关键

    如果我们有一个牢固的念头功夫,时时有这种觉照,心里纷纷芸芸万念往来的时候,就不会失控,就都在我们的照料之中,掌控之中。这样的话,我们修行就容易得力。   我们看大师的《信心铭》,首先就要明白什么是...的过程来讲,让人听着头头是道,但要达到如他一样的修行,实在是太难了。天台宗讲一念三千,谛圆融,修起来好难好难;华严宗讲四无碍、十玄门,学起来难、难、难;唯识学那就更难了,百法明门,一百个法要记住都...

    冯学成

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  • 周叔迦:八宗概要(2)

    常依难陀。两派之间颇有争议。西明一派传人新罗,创立了新罗的瑜伽学派。窥基弟子有慧沼(648--714),著《成唯识论了义灯》,沼传智周(668--723),著《成唯识论演秘》。代相承,世称唯识,...外而世界,一切都是唯识所现,所以此宗又称为唯识宗。其教法以五法、自性、八识、二无我为基础,以唯识观为当法。  -当元魏宣帝(元恪)时,菩提留支(508--535)、勒那摩提(508一?)、佛陀扇多(...

    周叔迦

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  • 佛教与中国俗文学

    等。一直到清朝末年,目连戏在地方戏的剧目里还占着很重要的地位。   (3)明朝释智达《归元镜》。这是个很出名的剧本,全名是《异方便净土传灯归元镜实录》。作者用舞台扮演的形式,演述东晋慧远大师、五代...)传布方式,(二)体裁,()题材,(四)思想。   一、佛教的俗文学创作——变文   佛教不是中国本土的产物,想让中国的广大人民信受奉行,就要翻译佛教的经典,就要宣扬佛教的教义。中国古代文化不...

    不详

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  • 定慧双修和三教融合的先驱

    摄山藕连相牵。故而天台梁陈之时大盛于江南,有藉于论宗的影响,其主持定慧双修盖亦与摄山有关联焉。  傅翕与摄山诸师之间虽无确切的踪迹可觅,更不可能相涉于天台(参观中编第七章),然其禅智并弘亦当...  定慧双修和三教融合的先驱   第一节 以论为底蕴的般若空观  一、兼通众经,依义为鹄  南朝本重义学。由于译出经典既多,译人又有传授,故而特盛讲习经论,僧人以讲经著名者甚伙。宋京师龙光...

    不详

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  • 周叔迦:中国佛教史(2)

    。  可禅师后:粲禅师()、惠禅师、盛禅师、那老师、端禅师、长藏师、真法师、玉法师,以上并口说玄理,不出文记。可师后:善师出《楞伽经》抄四卷,丰禅师出疏五卷,明禅师出疏五卷,胡明师出疏五卷。  ...解释窥基所著《述记》。于是窥基、慧沼、智周,世称唯识,而《枢要》、《了义灯》、《演秘》成为研究唯识的宝钥。中唐以后,禅净之教盛行,而此宗由于名相过于烦琐便衰微了。  贤首宗的成立 玄奘是因为地...

    周叔迦

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  • 周叔迦:中国佛教史(3)

    )补特进试鸿胪卿,赐号大广智。大历九年(774)六月因疾作遗书,代宗勃加开府仪同司,封肃国公,食邑三千户。数日而卒,年七十。《宋高僧传》称:“传教命轮者,东夏以金刚智为始祖,不空为二,慧朗为。...(《圣圆融观门》)。答顺宗心要法门,也偏从我空立说。是更接近于中观之学而改变了原来瑜伽体系的中心。  澄观有弟子百余人,以宗密、僧睿、宝印、寂光称为门下四哲。独宗密称为贤首宗第五。宗密原是果州西充...

    周叔迦

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  • 太虚法师著:中国佛学(1)

    二十五祖婆罗多罗,二十六祖弗若密多,二十七达摩多罗,西域犍那三藏曾说及,而梁僧祜出三藏记所载萨婆多部所传,亦有此。然而疑仍莫决,只可断为达摩口传如此。因为这样重口传不依教典,故称为达摩宗门禅。  ...乎”?道信听了这话,便于言下大悟。随侍,服了九年的劳役,方传衣法。传法偈云:“华种虽因地,从地种华生,若无人下种,华地尽无生”。僧璨既把衣法传给道信,于是他就到罗浮山去隐居。后来仍回到皖公山而终,...

    太虚法师

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  • 江浙佛教对斋教的冲击

    二亿。共称之曰世尊,其教名为释教,递传至二十八代菩提多那尊者,改号达摩。自西东来,是为初祖。在梁武帝大通元年时,传授神光为二。神光传普庵为,普庵传曹洞为四,曹洞传黄梅为五,黄梅传慧能为六祖。....台湾斋教的历史及传统   斋教分为派,是指先天、龙华、金幢。日本人的调查认为斋教是临济宗变胎的一种佛教派别,尔来相继流传至清朝,先天派第十三祖徐南吉、杨守一二人在四川省建西华堂,大力宣扬吃斋教义,...

    阚正宗

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  • 天台宗史略(二)

    师承  天台宗祖序列,据宋志磐撰“佛祖统纪”卷六载,以印度龙树为初祖,中国慧文为二,南岳慧思为,天台智者为四。天台宗所以立印度龙树为初祖原因,据记载北齐慧文,结合龙树大智度论中所论一切智(平等智...  天台宗史略(二)  刘果宗  萧梁时,法华经弘扬,更为普遍,知名者如梁大师开善寺智藏(四五八—五二二),撰有法华义疏。庄严寺僧曼(四六七—五三七),亦著有法华疏,此等疏原文已失,法华文句有引用...

    刘果宗

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  • 唐代马祖和中国禅宗

    演变为中国民族的宗教之一。其重要标志就是隋唐时期相继成立的带有鲜明民族特色的佛教宗派,主要有天台宗、三论宗、法相宗、律宗、华严宗、净土宗、禅宗、密宗,其中以天台宗、华严宗和禅宗宗最富有民族特色。   中国禅宗奉北魏时来华的印度僧菩提达摩为初祖,奉此后的慧可、僧璨为二,然而据历史实际情况考察,这只是禅宗的史前期。生活在唐前期的道信、弘忍先后在湖北黄梅传法,创“东山法门”,标志着禅宗的正式...

    杨曾文

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